Fürbitten 27.8. Die Tränen der Mütter

 

27.8.2026 Hl Monika - - Mutter eines schwierigen Sohnes

Heute ist der Gedenktag der heiligen Monika. Sie gehört wohl zu den berühmtesten Müttern der Geschichte. Ihr Sohn Augustinus berichtet in seinen Bekenntnissen von ihrer starken, unerschütterlichen Liebe und von den Sorgen, die sie seinetwegen hatte. Monika war eine gebildete Christin aus Tagaste in Nordafrika, sie war mit einem Nicht Christen verheiratet und hatte drei Kinder. Eines davon, Augustinus machte ihr lange Jahre wegen seiner unbekümmerten Art zu leben Sorge. Er war ein Intellektueller, hatte kein Interesse am Christentum, war nicht verheiratet und hatte einen Sohn. Ein Bischof soll Monika mit den Worten getröstet haben „Ein Sohn solcher mütterlichen Tränen geht nicht verloren“.  Monika erlebt tatsächlich die radikale Wandlung ihres Sohnes, er wird letztlich einer der bedeutendsten Theologen des Christentums und lehrt in Rom und Mailand. Seine Mutter begleitete ihn, ehe sie 387 in Ostia starb.  Auch in der heutigen Evangeliums Geschichte vom “Jüngling von Nain“ gibt es sozusagen ein „happy end“. Hier bekommt eine verzweifelte Mutter ihren toten Sohn wieder lebend zurück.  Aber wir wissen nur zu gut, wie viel Trauriges im Leben, gerade oft für Frauen und Mütter ungetröstet bleibt. Bitten wir heute 

für alle Mütter und Frauen in Kriegsgebieten, für die unzähligen Mütter, die mit ihren Babys, mit ihren Kleinkindern oder oft auch hochschwanger auf der Flucht sind -  für all die Mütter, die ihre Kinder unbegleitet auf den Weg in die Fremde gehen lassen müssen –

 

für alle Mütter, die Sorge um ein krankes Kind haben

für alle, deren Kinder ein Leben lang ihre Hilfe brauchen werden

für alle Mütter, die um ein totes Kind weinen

 

für alle schwangeren Frauen, die mit Problemen alleingelassen sind

für Mütter, die selbst Gewalt erfahren

für all die Mütter, die es nicht schaffen, ideale Mütter zu sein

 

für alle Mütter, die manchmal hilflos vor der Entwicklung ihrer Kinder stehen

für alle Mütter von Kindern, die psychisch krank oder drogensüchtig sind

für alle Mütter, die den Kontakt zu ihren Kindern verloren haben

 

bitten wir, dass Mütter aber auch lernen, ihre Kinder nicht einzuengen

dass sie ihre Kinder nicht überfordern mit ihren eigenen

Lebensvorstellungen, dass sie ihren Kindern Freiheit und Eigenständigkeit zutrauen  

 

Und bitten wir auch für alle,

die andere Menschen mütterlich begleiten

dass sie Geduld und Vertrauen haben und

auch Enttäuschungen aushalten

 

So bitten wir, du guter Gott gib uns allen Mut und Vertrauen ins Leben, mach uns wie im Evangelium den Jüngling von Nain immer wieder lebendig, besonders dann wenn manchmal die Kraft auszugehen droht. Dir vertrauen wir, Amen

Fürbitten 26.8. ACHTUNG ! DOPPELMORAL

 

26.8.2026 Mt.23.27 zwischen SCHEIN und SEIN

Im Evangelium geht es auch heute um die sogenannten Scheltrede Jesu gegen die Pharisäer. „Weh euch“, so leitet Jesus seine Kritik an den religiösen Führern seiner Zeit ein.  „Weh euch, ihr Pharisäer“, nach außen hin gebt ihr euch fromm und gerecht, innen aber seid ihr voll Heuchelei und Gottlosigkeit. Den Menschen bürdet ihr mit euren Vorschriften schwere Lasten auf, ihr selbst dagegen macht euch das Leben einfach. Natürlich, uns könnte es leichtfallen, hier gleich mit dem Finger auf Wunden in unserer eigenen Kirche zu zeigen. Wie viele schreckliche Fälle von sexuellem Missbrauch sind nur widerwillig eingestanden worden - es gibt Kirchenvertreter, die im Luxus schwelgen – wie oft werden auch heute noch durch Kirchengesetze Menschen Lasten auferlegt, denken wir nur an die wiederverheirateten Geschiedenen.  Aber denken wir heute beim Hören der Jesus Worte einmal einfach nur an uns selbst.  Messen nicht auch wir gerne mit zweierlei Maß: was wir anderen zum Vorwurf machen, lassen wir uns selbst oft kritiklos durchgehen. Bitten wir heute

 

Dass wir zuallererst unser eigenes Tun hinterfragen, ehe wir andere kritisieren

dass wir nicht von anderen verlangen, was wir selbst nicht tun

dass wir niemanden belasten oder das Herz schwermachen, weil wir das Einhalten strikter Regeln verlangen

dass wir Respekt vor der Lebensform und den Überzeugungen anderer haben

dass wir uns vor den Leuten nicht anders geben, als wir wirklich sind

dass wir uns vor jedem äußerlichen und unehrlichen „so tun als ob“ hüten

dass wir uns nicht anmaßen, besser oder gläubiger als andere zu sein

dass wir aber auch uns selbst nicht mit religiösen Idealen überfordern

bitten wir, dass all die Menschen, die eine Funktion in der Kirche haben, nicht mit einer doppelten Moral leben

bitten wir, dass kirchliche Vorschriften Menschen nicht niederdrücken, sondern ihnen vielmehr Mut und Trost fürs Leben geben

und bitten wir, dass unser Glaube uns hilft, auch anderen Menschen das Leben leichter zu machen und ihnen Ängste zu nehmen 

 

Du guter Gott, lass uns wahrhaftige und authentische und vor allem gütige und barmherzige Menschen sein. Das erbitten wir durch Jesus unseren Herrn und Bruder Amen

Fürbitten 25.8. ehrlich zu sich selbst sein

 

25.8.2026 Mt 23.23 Weh Euch ihr Pharisäer

Auf vier Tage verteilt hören wir im Evangelium in diesen Tagen die sogenannten Wehrufe Jesu über die Pharisäer. „Pharisäer“ das ist ein geflügeltes Wort geworden, ein Symbol für einen Menschen, der strenge Gesetze und Vorschriften für andre aufstellt – selbst aber nicht danach lebt. Die Pharisäer zur Zeit Jesu waren sozusagen die Laien-Theologen des Judentums, die Hüter der unzähligen Gesetze und Vorschriften des Judentums.  Jesus selbst kritisiert diese Vorschriften an sich nicht. Was er in seiner Kritik an den Pharisäern verurteilt, ist die Diskrepanz zwischen Sein und Schein. Dass einige diese „Gesetzeshüter“ selbst ganz anders leben, als sie das den Menschen predigen und von ihnen verlangen. Was Jesus einfordert, ist Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Liebe. Nicht äußerlich muss geputzt werden, sondern innerlich brauchen wir das, was wir ein „reines Herz“ nennen.  Bitten wir heute

dass wir ehrlich zu uns selbst sind, dass wir immer nach den wirklichen Motiven für unser Handeln fragen

dass wir nicht nur Gutes tun, damit wir gut dastehen

dass wir nicht von anderen verlangen, was wir selbst nicht geben können 

dass wir unsere Mitmenschen nicht mit Perfektion überfordern, aber auch uns selbst nicht

dass unser Glaube uns lebensfroh und nicht ängstlich und engstirnig macht

dass wir an Jesus erkennen, dass man immer wieder die Sinnhaftigkeit von Vorschriften und Ritualen überdenken muss

bitten wir, dass auch die Kirche in ihren Repräsentanten das lebt, was sie predigt und - dass es nicht um das Hüten und Bewahren alter Vorschriften geht, sondern darum, den Geist Gottes in den neuen Herausforderungen unserer Zeit zu  erkennen

 

So bitten wir: Gott, lass uns wahrhaftige und ehrliche und authentische Menschen sein. Dankbar für alles, was wir sind und leben dürfen. Amen

Fürbitten 24.8. wenn etwas "unter die Haut" geht

 

Bild Michelangelo/Hl Bartholomäus

24.8.2026  Hl.Bartholomäus  

Heute ist das Fest des heiligen Bartholomäus – sein Name wird in den Apostellisten der ersten drei Evangelien erwähnt. Höchstwahrscheinlich ist Bartholomäus mit jenem skeptischen Nathanael gleichzusetzen, von dessen Berufung heute im Johannesevangelium erzählt wird. Bartholomäus, so glaubt man, predigte nach dem Tod Jesu in Indien, Mesopotamien, Parthien und Armenien, wo er gemartert wurde (enthauptet oder geschunden und gekreuzigt). Michelangelo, der ihm im Gerichtsbild der Sixtina sein Selbstbildnis gab, lässt ihn die abgeschundene Haut tragen. Das ist ein starkes Bild, ein Bild das „unter die Haut“ geht – bitten wir heute

 

für alle, die ihre eigene Haut retten müssen: wir denken an die Menschen  an Frauen, Kinder, Männer in all den Kriegs-und Krisengebieten unserer Welt

für all die Menschen, die bis auf die Haut geschunden werden – wir denken an all die Kinder, die für Schwerarbeit missbraucht werden, wir denken an all die Frauen die Opfer von Menschenhändlern sind, wir denken an all die Menschen, die unter menschenunwürdigen Bedingungen leben müssen 

für alle, die ihre Haut zu Markte tragen müssen: wir denken an die modernen Arbeitssklaven, an Menschen ohne fixe Anstellung, an junge Leute, die oft in den sozialen Medien mehr von sich preisgeben als gut ist

für alle, die das Elend der Welt hautnahe spüren und versuchen zu helfen: wir bitten für die vielen humanitären Organisationen und so viele Einzelpersonen, die sich um Andere annehmen

wir bitten für alle, die schon abgestumpft oder zynisch geworden sind, denen Elend und Not nicht mehr unter die Haut gehen – dass sie wieder fähig sind, Mitleid zu empfinden

bitten wir für uns alle, dass wir das sind, was man eine „gute Haut“ nennt, Menschen, die in ihrem kleinen Umfeld zu helfen versuchen, so gut es geht.

Und bitten wir nicht zuletzt, dass wir als Christen Menschen sind, bei denen man sich mit Haut und Haar wohlfühlen kann. Nathanael-Bartholomäus ist Jesus begegnet, weil ihn sein Freund Philippus zu Jesus mitgenommen hat. Er sagte „Komm und sieh“. Lass auch uns Menschen sein, die andere zu dir mitnehmen

 Der heilige Bartholomäus wird besonders von den Armeniern hoch verehrt - in Armenien soll er sein Martyrium erlitten haben. Vor mehr als 100 Jahren, 1915, begann der Genozid an der armenischen Bevölkerung in der Türkei. Wir bitten für die heute in vielen Länder verstreut lebenden Armenier und wir bitten für alle Menschen, die auch heute aus ethnischen oder religiösen Gründen um ihr Leben fürchten.  Gott, Erbarme dich ihrer, erbarme dich unser: Amen

 

Fürbitten Sonntag 23.8. WER IST JESUS FÜR MICH ?

 

23.8.2026 Mt. 16.13 KIRCHE - Du bist Petrus     21SJK

Der heutige Evangeliumstext ist sozusagen die Grundlage, auf der die Idee und die Struktur der römisch-katholischen Kirche beruhen. Aus diesem Text leiten die Theologen den Willen Jesu ab, eine Kirche zu gründen. Und Oberhaupt dieser Kirche ist Petrus – beziehungsweise in der Folge der Jahre und Jahrhunderte, der jeweilige Papst. Dass das nicht unwidersprochen geblieben ist, zeigt die Geschichte der Kirche ja ganz deutlich.  Und man darf auch die Frage stellen: Ist es Jesus um die Gründung einer neuen Kirche, einer neuen Religion gegangen? Ging es Jesus nicht vielmehr um eine innere Neuausrichtung in seinem jüdischen Glauben? Um eine radikale Reform der persönlichen und auf den Nächsten ausgerichteten Gottesbeziehung? Aber INNERHALB des Judentums! 

Bleiben wir in unserem Nachdenken bei der zentralen Frage dieses Textes, Jesus selbst stellt sie: „Für wen halten mich die Menschen – und wer, wer bin ich für EUCH.“ Letztlich ist das wohl die Kern Frage, die wir selbst beantworten müssen. So bitten wir

dass wir nie aufhören, uns um eine persönliche Jesus und Gottesbeziehung zu bemühen

dass wir nicht bei dem stehen bleiben, was uns vorgegeben wird, sondern dass wir für uns selbst eine Nähe zu Jesus suchen

dass wir immer wieder auch den Menschen Jesus ansehen, dass wir ihn als einen von uns spüren, und ihn nicht nur verklärt sehen

dass wir viel öfter das Ungewöhnliche, das Provokante, das so ganz Andere an Jesus wahrnehmen und es mit unseren eingefahrenen Gewohnheiten vergleichen

dass wir auch „Anstoß“ an Jesus nehmen, einen An-Stoss, der uns hilft, Festgefahrenes in unserem eigenen Leben um-zustoßen

Dass nicht nur Kirchen, sondern auch unsere Wohnungen, unsere Familien und Gemeinschaften offene Orte der Begegnung mit Jesus sind

bitten wir, dass die Kirche, wie sie heute ist, für die Menschen wieder wahrhaftig und glaubwürdig wird. Dass es gelingt Schuld und viele tiefe Wunden und Verletzungen der Vergangenheit so gut es geht gut zu machen

Bitten wir zuletzt für alle, die aus der Kirche ausgetreten sind – dass sie dennoch einen guten Weg in einer persönlichen Gottes - Beziehung gehen können.

So bitten wir im Namen Jesu. Amen

 

 

Einladung zum Leben

Wenn Gott
sein Zelt
unter den Menschen
aufschlägt

dann kann man
fast sicher sein
dass er kein
Haus wollte

dann kann man
fast sicher sein
dass der Weg
durch Wüsten geht

dann kann man
fast sicher sein
dass das Leben
zum Abenteuer wird

dann kann man
fast sicher sein
dass Leben in Fülle
gemeint ist

Er wartet
auf Antwort

Andrea Schwarz

Fürbitten 22.8 KAIROS: der richtige Augenblick und die richtige Entscheidung

 

22.8.2025 Maria Königin Lk.1.26

Heute gibt es wieder ein schönes Marienfest – es ist der Gedenktag "Maria Königin". Erst 1954 ist dieses Marienfest eingeführt worden – 7 Tage nach dem viel älteren Fest Maria Himmelfahrt. Fast in allen Religionen gibt es mütterliche Gottheiten – keine Gottes Idee kommt ohne eine weibliche, eine mütterliche Gottheit aus. Im Katholischen ist Maria aber keine Gottheit, keine Göttin. Auch als gedachte „Maria Königin“ ist sie ein Mensch, ein Mädchen aus einem Volk, das auf einen Messias gewartet hat. Im Evangelium heute hören wir die Geschichte von diesem ahnungslosen jungen Mädchen, das durch einen Engel vor eine riesige Entscheidung gestellt wird. Ist sie bereit, ein Kind zu bekommen, in dem Gott selbst als Mensch geboren wird? Ganz nüchtern fragt Maria: „Wie soll das geschehen?“ Dann aber ist sie bereit, sich einfach auf das einzulassen, was auf sie zukommt. „Mir geschehe, was du gesagt hast“ – antwortet Maria dem Engel. Im richtigen Moment trifft sie die richtige Entscheidung. KAIROS heißt in der griechischen Mythologie dieser besondere Zeitpunkt, an dem sich Entscheidendes ereignet. Auch wir stehen immer wieder vor Situationen, die uns diese eine, richtige Entscheidung abverlangen . Bitten wir heute ganz persönlich:

 

Lass, dass ich im richtigen Moment auf meine innere Stimme höre

Dass ich im richtigen Moment spüre, woran ich mich orientieren soll

dass ich im richtigen Moment, den Mut zu einer klaren Entscheidung habe

dass ich im richtigen Moment erkenne, ob und wem ich vertrauen darf,

dass ich im richtigen Moment stark genug bin, „Ja“ zu sagen, wenn es gut und richtig ist.

dass ich im richtigen Moment aber auch stark genug bin, „Nein“ zu sagen, wenn es nötig ist

dass ich im richtigen Moment annehmen kann, was sich nicht ändern lässt

dass ich im richtigen Moment aber auch kämpfe und Vertrauen habe

und dass ich heute und jeden Tag wieder, und in jedem Moment alles in Gottes Hand lege, voll Vertrauen und Zuversicht

 

Gott im Himmel, mit unserem Blick auf Maria bitten wir heute ganz besonders für unsere Kinder, unsere Familien, unsere Freunde und für die Menschen überall in der Welt. Um deinen Frieden bitten wir – mach du möglich, wozu wir Menschen scheinbar nicht imstande sind. Im Namen Jesu bitten wir, Amen

Fürbitten 21.8. daran glauben, dass Erneuerung immer wieder gelingt

 

21.8.2025     Gedenktag Papst Pius X

Heute feiert die Kirche den Gedenktag für Papst Pius X. Sein bürgerlicher Name war Giuseppe Sarto. 1835 geboren, wurde er 1903 zum Papst gewählt. Es war eine Zeit großer Umbrüche, ähnlich unserer, und als Pius X am 20 August 1914 starb, da hatte der verheerende 1.Weltkrieg gerade begonnen. Leo X ging es um eine tiefe spirituelle Reform der Kirche, sein Wahlspruch war: „Alles in Christus erneuern“.  Er ist ein Papst, der uns ganz deutlich vor Augen stellt, was die Christen auch heute brauchen: einen lebendigen, lebensbejahenden Glauben, in großer Hoffnung und Zuversicht. Offen für das Neue. Und doch behutsam das Alte wahren. Bitten wir heute besonders auch für Leo XIV, und die Aufgaben, die vor ihm liegen 

Bitten wir, dass die Kirche eine Stimme bleibt für die Armen, die Heimatlosen, die Opfer von Gewalt und Ausbeutung und auch eine Stimme für die Bewahrung der Schöpfung 

Bitten wir, dass dem Papst, all seinen Mitarbeitern und letztlich auch uns das Brückenbauen gelingen möge, in den oft widerstreitenden Ansichten und Konflikten

bitten wir um Offenheit des neuen Papstes für die Ökumene, für einen neuen Blick auf das Zölibat, für die Anliegen der Frauen in der Kirche, für die wiederverheirateten Geschiedenen, für die gleichgeschlechtlichen Paare

bitten wir, dass der Papst kompromisslos und offen gegen Missbrauchsfälle in der Kirche vorgeht und vor allem auch ein offenes Ohr für die Opfer hat

bitten wir um einen guten Dialog mit anderen Glaubensgemeinschaften, vor allem mit Judentum und Islam

Bitten wir, dass seine unermüdlichen Appelle um Friedens eine Chance haben – bitten wir für die so leidgeprüften Menschen in Gaza, im Westjordanland, im Sudan und in der Ukraine, aber auch für alle, von deren Leid wir gar nichts wissen

und bitten wir für uns selbst, dass auch wir immer wieder diese „Erneuerung in Christus“ wagen Dass wir annehmen können, was Gott auch in unserem Leben neu macht und dass wir uns voll Freude und Vertrauen darauf lassen können

 So bitten wir im Namen Jesu von dem wir glauben, dass er mitten unter uns ist. Amen

 

Fürbitten 20.8. GÖNNE DICH DIR SELBST

 

20.8.2026 Bernhard von Clairvaux 1091 – 1153  Zisterzienserabt

 Belastungen und Stress bis zum burn out, das ist kein Phänomen nur unserer Zeit. Schon vor 1.000 Jahren schreibt ein Mann an einen anderen einen sehr klugen und mahnenden Brief. Der Schreiber ist Bernhard von Clairvaux, einer der bedeutendsten Mönche des Hoch Mittelalters – und der Adressat des Briefes ist ein Papst, Papst Eugen III. Dieser war ehemals auch Zisterziensermönch wie Bernhard, nun hält er einen Brief in Händen, der ihn unmissverständlich zu einer Änderung seines Lebensstils aufruft. Bernhard von Clairvaux war ein scharfer Kritiker innerer Zustände der Kirche und er weist in seinem Brief den Papst darauf hin, dass Eugen in zu viele Aktivitäten verwickelt sei und sein Herz und seine Seele bereits zu kurz kommen. „Gönne dich dir selbst“, schrieb Bernhard und das ist wohl ein sehr aktueller Ratschlag. Bitten wir mit Gedanken aus diesem Brief

 

Bernhard mahnt: Du vergeudest Zeit - Du verausgabst Dich in sinnloser Mühe, die nur das Herz aushöhlt. Ich fürchte, sage ich, dass Du dich, eingekeilt in Deine zahlreichen Beschäftigungen verhärtest; dass Du nach und nach das Gespür für ein durchaus richtiges und heilsames Selbsterkennen verlierst“ 

So bitten wir: Gott lass auch uns zur Ruhe kommen, - wir bitten dich erhöre uns

Bernhard mahnt: Wenn Du Dein ganzes Leben und Erleben völlig ins Tätigsein verlegst und keinen Raum mehr für die Besinnung vorsiehst, wie kannst Du voll und echt Mensch sein, wenn Du Dich selbst verloren hast?  Wie lange noch schenkst Du allen andern Deine Aufmerksamkeit, nur nicht Dir selber?

Gott, lass auch uns zur Ruhe kommen

Bernhard mahnt: Ja, wer mit sich selbst schlecht umgeht, wem kann der gut sein? Denk also daran: Gönne Dich Dir selbst. Ich sage nicht: tu das immer, ich sage nicht: tu das oft, aber ich sage: tu es immer wieder einmal. Sei wie für alle anderen auch für Dich selbst da, oder jedenfalls sei es nach allen anderen.

Gott lass auch uns zur Ruhe kommen

Bernhard mahnt: Es ist viel klüger, Du entziehst Dich von Zeit zu Zeit Deinen Beschäftigungen, als dass sie Dich ziehen und Dich nach und nach an einen Punkt führen, an dem Du nicht landen willst. Du fragst, an welchen Punkt? An den Punkt, wo das Herz hart wird. Wenn Du jetzt nicht erschrickst, ist Dein Herz schon so weit.

Gott, lass auch uns zur Ruhe kommen

Bernhard mahnt: Fange damit an, dass Du über Dich selbst nachdenkst, damit Du Dich nicht selbstvergessen nach anderem ausstreckst. Keiner ist weise, der nicht über sich selbst Bescheid weiß.  Fang also damit an, über Dich selbst nachzudenken, und nicht nur dies: Sei Du für Dich der erste und der letzte Gegenstand des Nachdenkens.

Gott, lass auch uns zur Ruhe kommen

Du guter Gott, so bitten wir in diesen letzten Sommertagen, dass wir auch dann zur Ruhe finden, wenn uns der Alltag wieder voll in Beschlag nimmt. Lass uns immer wieder Ruhe und auch Selbsterkennen finden - in Dir. Amen

 

Bernhard von Clairvaux war einer der bedeutendsten Mönche des Hoch Mittelalters. In einer Zeit großer Wirren und Zerrissenheit reformierte er den Zisterzienserorden und konnte in einem Papst-Schisma vermitteln. Allerdings mobilisierte Bernhard auch Massen für einen Kreuzzug, in dem es vor allem um machtpolitische Ansprüche ging. Am Ende seines Lebens soll Bernhard dieses Engagement bedauert haben. 

Fürbitten 19.8. IST GOTT GERECHT ?

 

19.8.2026 Mt.20.1.   Die ersten werden die letzten sein…Arbeiter im Weinberg

 Ist das Leben gerecht? Nein, sagen wir, angesichts von Armut und Reichtum, von ungerecht verteiltem Glück und Unglück.

Ist Gott gerecht? Sehr oft würden wohl auch ehrlich NEIN sagen. Und Jesus unterstreicht das heute im Evangelium noch mit einem Gleichnis. Da ist ein Gutsherr, der am Ende des Tages jedem Arbeiter den gleichen Lohn zahlt, egal, wie lange die Männer letztlich gearbeitet, ja regelrecht geschuftet haben. Egal, ob sie schon in aller Früh begonnen haben oder erst am späten Nachmittag. Alle bekommen den gleichen Lohn.  Ist das nicht eine bodenlose Gemeinheit? Ja, im sozialen Bereich wäre es das. Hier aber, wo es letztlich um eine religiöse Frage geht, kann uns diese Geschichte sogar einen Stein vom Herzen nehmen. Denn profitieren letztlich nicht wir alle von der „Ungerechtigkeit“ Gottes? Dass Gott eben nicht am Ende des Tages und am Ende der Tage kleinlich abwägt – wer von uns würde dann schon einen perfekten Arbeits/Lebenseinsatz rund um die Uhr vorweisen können? Bitten wir heute

dass wir dankbar sind, weil wir immer wieder selbst mit der Großzügigkeit Gottes rechnen dürfen

Dass wir selbst großzügig sind und nicht auf das schauen, was uns fehlt, sondern auf das, was Andere zu wenig haben

Dass wir nicht kleinlich aufrechnen, ob wir nicht doch im Vergleich mit anderen zu kurz  kommen, dass wir nicht neidisch auf andere sehen

Dass wir keine Angst davor haben, ausgenützt zu werden, im Beruf, im Alltag, zu Hause; sondern dass wir geben, was wir geben können

Dass wir uns in unserem kleinen Umfeld um Gerechtigkeit bemühen, auch wenn wir wissen, dass wohl nie alle zufrieden sein werden

Dass wir dankbar weitergeben wollen, was wir selbst an Überfülle im Leben haben

dass unsere Liebe zu Gott kein Gegengeschäft ist, dass wir uns für unser „gut-sein“ nichts erwarten – sondern dass wir gerne und dankbar genau so leben, wie wir leben dürfen

 

Du guter Gott, wie dankbar müssen wir sein, dass du auch uns mehr geben wirst, als uns zusteht und als wir verdient haben. So bitten wir dich: Lass uns genauso auch mit unseren Mitmenschen umgehen, großzügig und mitfühlend, wie es Jesus getan hat Amen

Fürbitten 18.8. SOLIDARITÄT braucht es

 

18.8.2026 Mt.19.23 Kamel und Nadelöhr Wir die Reichen -und vor unserer Tür die Armen

„Eher geht ein Kamel durch ein Nadelöhr, als dass ein Reicher in das Himmelreich kommt“ – dieser Satz heute aus dem Evangelium ist sprichwörtlich geworden. Und ob wir es wollen oder nicht, irgendwie gehören wohl die meisten von uns eher zu den Reichen dieser Welt – verglichen mit der unfassbaren Armut, die es gibt. Es nützt nichts, wenn wir mit dem Finger auf die noch viel Reicheren zeigen. UNS meint Jesus! MICH meint Jesus. Wie können wir helfen, mit dem, was wir haben. Wie kann ICH helfen …. Vor allem das Herz darf nicht hart werden. Bitten wir heute

dass Gott uns Wege zeigt, damit wir als Staat Österreich die richtigen Entscheidungen treffen, wenn es um Hilfe und Solidarität geht, dass nicht am falschen Platt eingespart wird

dass die europäischen Staaten insgesamt auf Humanität und nicht auf Ausgrenzung setzen

dass wir erkennen, dass die Einschränkungen, die viele von uns zu spüren bekommen, auch eine Chance zum Umdenken sein können

dass Gott mir aber zeigt, wie ich Schwester oder Bruder für die sein kann, die in Not sind

dass ich auch erkenne, dass es nicht nur um Geld geht, sondern auch um Zeit und Aufmerksamkeit und Zuwendung, für die, die mich brauchen

Gott , mach uns, mach mich frei von der Angst, Andere könnten uns etwas wegnehmen

         mach uns, mach mich frei von der Angst, es wäre nicht genug für Alle da

         mach uns, mach mich frei von der Angst, andere könnten uns nur ausnützen

 

So schau auf unseren guten Willen, Gott – und hilf uns HELFEN. Amen

Fürbitten 17.8. LOSLASSEN - warum fällt das so schwer

 

17.8.2026 Mt.19.16   Wenn du vollkommen sein willst, geh und verkauf deinen Besitz

„Was muss ich Gutes tun, um das ewige Leben zu gewinnen“, fragt ein junger Mann Jesus heute im Evangelium. Und die Antwort ist eigentlich tröstlich. Sei einfach ein anständiger Mensch. Halte dich an die wichtigsten Gebote für ein gutes Miteinander. Verhaltensregeln, die festgeschrieben sind in den uralten 10 Geboten.  Aber der junge Mann fragt weiter: „was soll ich außerdem noch tun“? „Willst du vollkommen“ sein, sagt Jesus, „geh, verkauf deinen Besitz und gib das Geld den Armen“. Der junge Mann geht betrübt weg, auf ALLES verzichten, das kann er wohl nicht. Wohl auch nur Wenige von uns schaffen das.  Aber ein wenig können wir uns einüben ins los-lassen  – jeden Tag immer wieder ein kleines  „Loslassen“ versuchen? Wäre es einen Versuch wert? - Heute, am Beginn einer neuen Woche? So bitten wir

Lass uns loslassen, was uns nicht mehr guttut

Lass uns loslassen, was uns ängstlich und unfrei macht

Lass uns loslassen, wenn wir glauben alles selbst machen zu müssen

Lass uns loslassen, wenn wir uns in eine fixe Idee verbeißen

Lass uns loslassen, wenn wir krank sind und unsere Gesundheit in andere Hände legen müssen

Lass uns loslassen, damit auch andere eine Chance bekommen sich zu bewähren

Lass uns loslassen, und uns darüber freuen, wenn andere unsere Arbeit fortsetzen

Lass uns loslassen, was wir an uns selbst an Wichtigkeit und Bedeutung liebgewonnen haben

Lass uns all die fixen Vorstellungen loslassen, wie das Leben und die Anderen sein sollten

Lass uns auch alte liebgewordene Gottes Bilder loslassen,

Lass uns alte Rituale loslassen, damit wir dir immer wieder neu begegnen

 

 Du guter Gott, so lass uns auch immer weniger Angst haben vor dem letzten Los-lassen – lass uns vertrauen, dass du es bist, der uns auffängt und hält: Heute und morgen und in alle Ewigkeit. Amen

Fürbitten Sonntag 16.8. WIR - DIE GUTEN ????

 

16.8.2026 Mt.15.21  DIE  GEHÖRT JA NICHT ZU UNS 

Die Geschichte, die heute im Evangelium erzählt wird, ist an sich verstörend.  Eine nicht-jüdische Frau kommt zu Jesus und fleht um Heilung für ihre Tochter. Jesus reagiert gar nicht auf sie und seine Jünger sagen „schick sie fort, die schreit nur hinter uns her.“  Jesus bleibt kalt und abweisend: er sei nur für die Bedürftigen seiner eigene Glaubensgemeinschaft da, sagt er. Unfassbar. Eine Haltung, die uns erschrecken lässt. Dieses Denken: WIR und die ANDEREN. Spaltet das nicht bis heute unsere Gesellschaften und führt zu den schlimmsten Konflikten!!

Der kananäischen  Frau müssen wir dankbar sein. Sie reagiert nicht beleidigt, sie könnte ihrerseits ja nun Jesus beschimpfen - aber sie ist klug und schlagfertig. Sie will ja etwas erreichen für ihr krankes Kind, also gibt nicht auf. Während Jesus brutal sagt“ Es ist nicht recht, das Brot den Kindern wegzunehmen und den kleinen Hunden vorzuwerfen - entgegnet sie: Ja, Herr! Aber selbst die kleinen Hunde essen von den Brotkrumen, die vom Tisch ihrer Herren fallen.“ Die Weisheit und Beharrlichkeit dieser Frau scheinen ein tiefes Erlebnis für Jesus zu sein. Nun sagt er: „Frau, dein Glaube ist groß. Es soll dir geschehen, wie du willst.“ Von dieser Stunde an, so heißt es im Evangelium, war das Kind geheilt.

Das Evangelium will uns sicherlich zweierlei sagen: Hört auf mit dem Denken: WIR und die ANDEREN. Wir sind eine Menschheit, gleich welche Nationalität, gleich welche Religion oder gleich welche Hautfarbe wir haben. Und die zweite Botschaft:  Lass dich nicht zu schnell im Leben abwimmeln, gib nicht so schnell auf. Und wenn es eine dringende Bitte an Gott ist, bleib dran! Bitte weiter, vertraue weiter.  So bitten wir

 

Dass wir nicht aufhören um Frieden zu beten

So viele Menschen tun es schon so intensiv und lange

Und nüchtern betrachtet scheinen sich rundum alle Konflikte eher mehr zu verschärfen

 

dass wir in diesen herausfordernden Hitzetagen

auch anhaltend um eine Normalisierung des Wetters bitten

Wir bitten um Regen und gute Ernten

Auch wenn wir wissen, wie sehr wir Menschen selbst an den Zuständen mitverantwortlich sind

 

 

Bitten wir, dass wir am Evangelium heute auch erkennen,

dass wir alles unterlassen müssen, um nicht in dieses

Denken zu verfallen: Da sind wir die Guten – und dort, das sind die Andern

Nicht gut, gefährlich, einfach ANDERS  

 

 

dass auch wir auch helfen sollen, ohne danach zu fragen,

ob dieser andere Mensch „zu uns“ gehört

oder ob er es „verdient“ hat

 

 

bitten wir, dass wir in kritischen Situationen die Fähigkeit haben

klug und konstruktiv zu reagieren

 

 

dass wir auch den Humor nicht verlieren und

auch bei Zurückweisung gelassen bleiben und nicht gehässig werden

 

 

bitten wir mit den Worten des indischen Dichters Rabindranath Tagore:

Du guter Gott, Lass uns in den Schwierigkeiten des Lebens nicht verzweifeln

weil wir glauben, keine Hilfe zu finden

aber lass uns dich bitten,

dass wir auch unsere eigene Stärke und Kraft entdecken

 

so bitten wir im Namen Jesu  Amen

Fürbitten MARIA HIMMELFAHRT - mich auf den Weg machen

 

15.8.2026 Maria Himmelfahrt Lk.1.39

Es ist sicher eines der schönsten, der beliebtesten Marien-Feste im Jahr. Maria Himmelfahrt. Wir müssen uns theologisch nicht lange den Kopf zerbrechen – wir müssen uns auch „Himmelfahrt“ nicht kompliziert vorstellen. Wer Maria liebt, weiß sie einfach im Himmel – und wir leben in der Hoffnung, dass uns selbst auch, in unbestimmter Zeit,  eine solche „Himmelfahrt“ bevorsteht.  Eines ist aber auch ganz klar: ehe es in den Himmel geht – haben wir hier noch viele Wege vor uns. So wie Maria ihren Lebensweg gegangen ist. Einen Weg mit vielen offenen Fragen, einen Weg mit vielen Momenten von Schmerz und nicht begreifen können: aber Maria war bereit, sich ganz auf Gott einzulassen, GANZ zu vertrauen. Das heutige Fest will uns so auch den eigenen Weg zeigen. Wir schauen auf Maria, weil auch wir uns jeden Tag wieder „auf den Weg“ machen sollen (wie wir das im Evangelium hören) – immer wieder müssen wir uns „auf den Weg machen“, auch hinein ins Ungewisse.  Bitten wir

 

Dass wir uns – mit Maria – auf den Weg machen

Wenn Zeit und Umstände Neues, vielleicht Unbequemes, von uns fordern

dass wir nicht eigenen Ideen hinterherlaufen, sondern

dorthin gehen, wo Gott uns haben will

 

Dass wir uns – mit Maria – auf den Weg machen

Auch dann, wenn wir manchmal schon lustlos und müde sind

wenn die Begeisterung für eine Sache schon nachgelassen hat –

wenn es schwer ist, aus der Routine herauszufinden 

 

Dass wir uns – mit Maria – auf den Weg machen

wenn wir auf Andere zugehen sollen

wenn Hilfe gebraucht wird

wenn Schritte der Versöhnung wichtig sind

wenn wir Fremde in unserer Mitte aufnehmen

 

Dass wir uns – mit Maria – auf den Weg machen

Dass uns jeder Tag dabei dankbar macht

Dass wir Freude in unsere Familien, Gemeinschaften und Partnerschaften bringen

Dass von uns selbst Zuversicht und Hoffnung ausstrahlt

 

 

Dass wir uns – mit Maria – auf den Weg machen

Dass wir in unserem Herzen die nicht vergessen, die besonders schwere Wege haben

Mütter in den Kriegsgebieten, Mütter kranker Kinder

Frauen auf der Flucht, Frauen so oft auch mißbraucht im Leben

 

Dass wir uns – heute und morgen und immer wieder - mit Maria auf den Weg machen

Denn sie ist nicht fromm und beschaulich zu Hause geblieben

Lass uns wie Maria JA zum Leben sagen, was immer es bringt

Lass uns vertrauen auch auf unsere Himmelfahrt und die aller Menschen

an allen Orten und zu allen Zeiten

 

So bitten wir Gott, behüte und segne unsere Wege, wohin immer sie uns auch führen.  Inständig bitten wir gerade heute aber auch um ein Ende der quälenden Hitzeperiode, wir bitten, dass die furchtbaren Waldbrände in so vielen Regionen zum Erliegen kommen, wir bitten um Regen, wir bitten, dass wir alle wieder aufatmen dürfen - und dass die Bereitschaft wächst, unsere Erde zu schützen. Lass uns aber vor allem dort nicht allein, wo der Weg zum KREUZWEG wird, vor allem in den Kriegs und Krisengebieten - das erbitten wir – mit dem Blick auf Maria - Amen

 

 

 

Fürbitten 14.8. für einen anderen in den Tod gegangen

 

Maximilian Kolbe (1894-1941) auf einer undatierten Zeichnung eines Mithäftlings im KZ Auschwitz.

 14.8.2025 Maximilian Kolbe 

 Maximilian Kolbe, ein polnische Franziskanerpater, hat etwas getan, was man kaum nachvollziehen kann. Selbst inhaftiert im Nazi Vernichtungslager Auschwitz, ist er freiwillig, an Stelle eines anderen Gefangenen, in den Hungerbunker gegangen, und damit in den Tod. Kolbe hat es für einen Familienvater getan, der als Geisel für einen entsprungenen Häftling mit neun anderen Polen hätte sterben müssen.  Ein schrecklicher Tod: Verhungern im Strafbunker. Wie schafft ein Mensch freiwillig so etwas auf sich zu nehmen?  Nach 14 Tagen war Kolbe immer noch bei Bewusstsein und am Leben, da vergifteten ihn die Nazis am 14.August 1941 mit einer Phenolspritze. Es war wohl eine Erlösung: und es war ein Tod am Vorabend von Maria Himmelfahrt – Maximilian Kolbe war ein glühender Marien-Verehrer. 1982 wurde Maximilian Kolbe heiliggesprochen. Bitten wir heute für alle, die in einer Extremsituation leben müssen   - Verlass uns nicht

 

Herr, sei ein schützender Gott:

für alle, die verfolgt und bedroht werden

für alle, die in großer Gefahr, schutzlos und hilflos sind

für alle, deren Leben anderen nichts Wert ist

Verlass uns Menschen nicht, Herr unser Gott

 

Herr sei ein Gott der Zuflucht:

für alle, die vor Krieg und Gewalt fliehen

für alle, die einen Ausweg aus unerträglichen Lebensbedingungen suchen

für alle, für die wir hier in Österreich mitverantwortlich sind

Verlass uns Menschen nicht, Herr unser Gott

 

Herr sei ein Gott der Hoffnung:

in den unlösbar scheinenden Konflikten der großen Welt

in all den Kriegen, Gewalttaten und Machtansprüchen

überall dort, wo auch religiöser Fanatismus Menschen bedroht

Verlass uns Menschen nicht, Herr unser Gott

 

Herr sei der Gott der offenen Arme:

bleib an unserer Seite auch in den Krisen unseres Lebens

dort wo wir glauben, versagt zu haben, 

dort, wo wir darum ringen, das Richtige zu tun

dort, wo wir nicht wissen, wie es weitergeht, wo uns Dürre und Hitze Angst machen

Verlass uns Menschen nicht Herr unser Gott

 

Herr und Gott, unsere Welt ist voll von Tragödien und Hilflosigkeit, jedes WARUM scheint ohne Antwort zu bleiben. Lass uns Maximilian Kolbe ein Beispiel dafür sein, was die Liebe und der Glaube vermag. Für sein Leben und Beispiel danken wir. Amen

Das ist Franciszek Gajowniczek, der Mann, den Maximilian Kolbe vor dem Hungertod rettete. Gajowniczek, 1901 geboren, war als Sergeant der polnischen Armee inhaftiert worden und sollte in einer Vergeltungsaktion der Nazis am 29.Juli 1941 für den Todesbunker in Auschwitz selektiert werden. Verzweifelt brach der verzweifelte Familienvater, er hatte zwei Söhne, in Schluchzen aus – da verhandelte Kolbe mit dem Lagerkommandanten, dass er, der Franziskanerpater Kolbe, anstelle des Mannes in den Bunker gehen kann

 Mithäftlinge machten Gajowniczek für den Tod Pater Kolbes verantwortlich und schikanierten ihn. Im Oktober 1944 wurde er von Auschwitz in das KZ Sachsenhausen gebracht, wo  Gajowniczek 1945 von den Alliierten befreit wurde. Seine Söhne sah er nie mehr wieder, sie wurden bei einer sowjetischen Bombardierung 1945 getötet. 1982 nahm Gajowniczek an der Heiligsprechungszeremonie Pater Kolbes 

 

Fürbitten 13.8. Wir dürfen sie nicht vergessen, die Menschen im Widerstand

 

13.8.2026  der Priester Jakob Gapp 

 Eldiario.es

Heute und morgen denken wir an Priester, die während des Nationalsozialismus für ihren Glauben das Leben gelassen haben. Morgen ist es der polnische Priester Maximilian Kolbe, heute der Tiroler Geistliche Jakob Gapp. Geboren 1897 in Wattens begann er seine Priesterzeit unter dem NS Regime. 1938, nach einer regimekritischen Predigt, musste Jakob Gapp über Wien nach Frankreich und dann weiter nach Spanien fliehen. Ein Regimespitzel überredete Gapp 1942 zur Rückkehr, wobei er sofort inhaftiert und letztlich am 13.August 1943 in Berlin Plötzensee hingerichtet wurde. Am 24.November 1996 ist Jakob Gapp seliggesprochen worden. Bitten wir heute

dass wir die Menschen nicht vergessen, die im Unrechts -Regime des Nationalsozialismus den Mut hatten, diese Ideologie abzulehnen und die dafür mit ihrem Leben bezahlt haben

dass wir auch heute hellhörig und aufmerksam sind für alle Strömungen, in denen Menschen auf Grund ihrer Hautfarbe oder ihrer Herkunft diskriminiert werden

dass wir unsere Gesellschaft und unsere Demokratie nicht krank reden, sondern dankbar wahrnehmen, wie frei und ungefährdet wir leben können

 dass wir gegen alle Ansätze von Menschenverachtung und Diskriminierung auftreten, dass wir hellhörig sind wenn es um Rassismus und Antisemitismus auch in unserem Land geht

bitten wir, dass auch wir den Mur haben, aufrechte Menschen zu sein, die zu dem stehen, wovon sie überzeugt sind  

Dass wir Verantwortung für uns und andere übernehmen.

Dass wir die Kraft haben, wenn es notwendig ist, auch gegen den Strom zu schwimmen

Und dass wir uns immer darum bemühen, unser eigenes Gewissen so zu bilden, dass wir zwischen falsch und richtig entscheiden können und auch den Mut haben, es zu tun

Du guter Gott, so gib uns den Mut, Ungerechtigkeit beim Namen zu nennen und uns für all die einzusetzen, die niemand haben, der auf ihrer Seite steht. Sei an der Seite aller Menschen, die auf Grund ihrer religiösen oder politischen Überzeugung verfolgt werden. Segne die Arbeit aller Organisationen, die sich für den Schutz der Menschen, für Gerechtigkeit und Menschenrechte einsetzen. So bitten wir im Namen Jesu Amen

P. Jakob Gapp SM, geboren in Wattens in Tirol 1897, Priesterweihe 1930 . Von 1931 bis 1934 war er Katechet und Seelsorger in Lanzenkirchen (NÖ), dann ging er nach Graz . Ab Herbst 1938 war er Kaplan in Breitenwang bei Reutte in Tirol . Wegen einer regimekritischen Predigt im Dezember 1938 in Wattens, die von den Gläubigen mit spontaner Begeisterung aufgenommen wurde, musste er über Wien nach Frankreich und dann weiter nach Spanien fliehen. 1942 von Agenten zur Rückkehr veranlasst, wurde Jakob Gapp an der spanisch-französischen Grenze verhaftet und unter der Anschuldigung der Ablehnung des Regimes und dessen Ideologie zum Tod verurteilt und am 13. August 1943 in Berlin-Plötzensee hingerichtet . Am 24 . November 1996 sprach ihn Papst Johannes Paul II. selig