Fürbitten 28.4. wie "erlöst" sehen wir Christen denn aus?

 

28.4.2026  Apg. 11.19  zum ersten Mal nannte man sie Christen     Job Beschreibung  Christ sein  

In der Apostelgeschichte erfahren wir heute, WO und WANN man die Anhänger des Jesus von Nazareth zum ersten Mal „Christen“ nannte. Es war in Antiochia, der damals drittgrößten Stadt des Römischen Reiches. Die Stadt war Sitz des Legaten von Syrien, dem zu dieser Zeit auch Palästina unterstand. Diese erste so genannte Gemeinde der „Christen“ bestand sowohl aus Juden, die nun Anhänger Jesu waren, wie auch aus Nicht-Juden, Heiden, wie man sie nannte, die auch in die Gemeinschaft aufgenommen wurden. Das war zunächst noch ein umstrittener Prozess gewesen.  Wir Christen HEUTE sind ganz selbstverständlich „Christen“ ohne viel darüber nachzudenken – WORAN man UNS wohl erkennt? Der Philosoph Friedrich Nietzsche hat sich gewünscht, dass die Christen "erlöster aussehen"  Bitten wir heute

Dass man uns das Christ-sein anmerkt – weil wir wie Jesus, 

Vertrauen in das Leben haben und uns nicht von Panikmache anstecken lassen

 

Dass man uns das Christ-sein anmerkt – weil wir wie Jesus,

offen und ohne Vorurteile auf andere Menschen zugehen

 

Dass man uns das Christ-sein anmerkt – weil wir wie Jesus

Andere aufrichten und ermuntern können

 

Dass man uns das Christ-sein anmerkt – weil wir wie Jesus,

den Mut haben, unseren eigenen Weg zu suchen und zu gehen

 

Dass man uns das Christ-sein anmerkt – weil wir wie Jesus 

bereit sind, zu teilen und uns auch einzuschränken, wenn es für andere wichtig ist

 

Dass man uns das Christ-sein anmerkt – weil wir wie Jesus

Freude am Leben haben und wir das Leben annehmen, was auch immer jeder Tag mit sich bringt

 So bitten wir, die wir den Namen „Christen“ tragen, im Namen Jesu. Und Tag für Tag bitten wir auch um Frieden und um Versöhnung für unsere Welt, um ein Leben in Gerechtigkeit und Würde für alle Menschen. Amen 

Antiochia am Orontes war die drittgrößte Stadt des Römischen Reiches, Sitz des Legaten von Syrien, dem um diese Zeit auch Palästina unterstand. Dort entstand die erste Gemeinde, die aus Juden- und Heidenchristen zusammengesetzt war. Wie immer richtet sich die Botschaft zuerst an die Juden. Aber die „Hellenisten“ wenden sich auch an die Heiden und gewinnen Anhänger. Die Gemeinde von Jerusalem sah diese Entwicklung nicht ohne Sorge: hatte doch Petrus Mühe gehabt, den „Hebräern“ zu erklären, dass Gott „auch den Heiden die Umkehr zum Leben schenkt“ (11, 18). Man sandte also Barnabas als „Visitator“ nach Antiochia. Er war der rechte Mann am rechten Ort. Zwei wichtige Nachrichten stehen am Schluss dieser Lesung: 1. Es gelingt Barnabas, Saulus in die Missionsarbeit einzuschalten. 2. In Antiochia entsteht der Name „Christen“ als Bezeichnung der Jünger Jesu. „Christen“, weil sie glauben, dass Jesus der Christus, der Messias ist.

 

https://schott.erzabtei-beuron.de/osterzeit/woche4/Dienstag.htm?datum=2026-04-28&r=1

Fürbitten 27.4. Was trauen wir ihm wirklich zu - dem heiligen Geist?

27.4.2026 Apg.11.1  auch nicht Juden können Christen  werden Mo 4.OW

Die Apostelgeschichte berichtet heute von einem neuen großen Abschnitt in der jungen Jesus Gemeinde. Zum ersten Mal werden Nicht Juden in die Gemeinschaft aufgenommen, ohne dass sie zuvor durch Beschneidung zu Juden gemacht werden. Auch müssen die neu Getauften nicht mehr die jüdischen Reinheits- und Speisevorschriften einhalten. Eine Stimme vom Himmel habe Petrus in einer Vision gesagt: „Was Gott für rein erklärt hat, nenne du nicht unrein“ . So erkennt Petrus bei der Taufe des nicht jüdischen Hauptmanns Kornelius: "....dass Gott nicht auf die Person sieht, sondern dass ihm in jedem Volk willkommen ist, wer ihn fürchtet und tut, was recht ist" Für die junge Jesus Kirche ist das ein gewaltiger Einschnitt. Es kann uns heute aber auch sagen: Habt mehr MUT, seid offen für neue Wege. So bitten wir

dass wir offen dafür sind, wohin auch uns der Geist Gottes führen wird,

dass wir uns in jeder Lebensphase, vor allem auch im Alter Veränderung zutrauen, ein neues Denken

dass wir bereit sind, neue Lösungen für alte Probleme zu suchen

Dass wir nicht aus Ängstlichkeit darauf bestehen, es müsste alles so bleiben, wie es immer schon war

Dass wir uns auch von lieb gewordenen Gewohnheiten trennen können, wenn wir sehen,  dass sie uns selbst und anderen nicht mehr gut tun

Dass wir auch anderen Veränderung zu trauen - Dass wir niemand dabei entmutigen, neue Wege einzuschlagen

Dass wir auch Krisen und Schwierigkeiten als Chance sehen, dass daraus etwas Neues, Gutes entstehen kann

bitten wir, dass auch die Kirche mit Papst Leo den Mut hat, neue Wege einzuschlagen und neues Denken zuzulassen, im Vertrauen auf den heiligen Geist

bitten wir, dass uns der heilige Geist nicht nur eine fromme Formel ist, sondern dass wir uns Tag für Tag auf das einlassen, was uns verändern und verwandeln will.

 

So bitten wir im Namen Jesu, der uns auch heute wieder im Evangelium zusagt, als guter Hirte immer an unserer Seite zu sein. amen

Fürbitten Sonntag 26.4. Gute Hirtin - guter Hirte sein

 

26.4.2026 Joh 10.1 Guter Hirte Weltgebetstag für geistliche Berufe  - 40. Jahrestag der Nuklearkatastrophe von Tschernobyl

"Der Herr ist mein Hirt, nichts wird mir fehlen. / Er lässt mich lagern auf grünen Auen, er führt mich zum Ruheplatz am Wasser. Meine Lebenskraft bringt er zurück. Auch wenn ich gehe im finsteren Tal, ich fürchte kein Unheil".

Für viele Christen ist das wohl ein Lieblingsgebet, der Psalm 23 – der heute am 4.Ostersonntag auch in der Liturgie gebetet wird. Es ist der Sonntag vom Guten Hirten, weil das Johannesevangelium darüber berichtet, dass sich Jesus selbst als den guten Hirten bezeichnet hat. Er ist der, der sich um jedes einzelne der ihm anvertrauten Tiere kümmert. Aus dieser Metapher, aus diesem Satz schöpfen ganz viele Menschen Kraft und Zuversicht. Auch wenn nur wenige von uns wohl noch einen echten Hirten kennen, wir alle verstehen, was darunter gemeint ist.

Heute ist auch Weltgebetstag für Geistliche Berufe. Die Worte Jesu von sich selbst als „Guten Hirten“ passen natürlich perfekt dazu. Aber letztlich geht es nicht nur um Nachwuchs bei Priestern und Ordensleuten: es geht auch nicht nur um Bischöfe und den Papst als gute Hirten. Jeder, jede von uns soll ein „guter Hirte, eine gute Hirtin“ sein, verantwortlich für Andere. Und nicht zuletzt geht es im Leben von uns allen um das, was wir im letzten Satz des Evangeliums heute hören: „sie sollen das Leben haben und es in Fülle haben“. Bitten wir heute

Dass wir in dieser herausfordernden Zeit ganz besonders erkennen, wie sehr wir füreinander verantwortlich sind, wie sehr wir füreinander einstehen sollen

Dass wir als Christen eine Kultur des Mutes und der Zuversicht leben, nicht eine Kultur der Angst und der Ängstlichkeit. Dass wir uns nicht über-fordert fühlen, sondern ge-fordert

Dass wir in unserem Alltag „Gute Hirten und gute Hirtinnen sind“, dass wir behüten, begleiten und bewahren können, was uns anvertraut ist.

Dass wir immer besser erkennen, was es heißt, das Leben in Fülle haben. Dass wir uns getrauen das Leben durch und durch zu genießen, dass wir nicht in ständiger Askese leben müssen

Dass wir auch unsere Sehnsüchte erkennen, dass wir bereit sind, uns auf Neues einzulassen, im Blick auf den Guten Hirten, der uns begleiten wird  

Dass wir im Vertrauen auf Jesus aber auch all das annehmen können, was uns schwerfällt, was unverständlich und manchmal vielleicht auch un-erträglich zu sein scheint.

Bitten wir, dass immer wieder Menschen die Freude daran finden, sich auf eine besondere Lebensform in der Nachfolge Jesu einzulassen. Bitten wir aber auch, dass Priester und Ordensleute nicht mit Idealvorstellungen überfordert werden und dass es den Mut auch für Frauen als Priesterinnen gibt

Heute ist auch der 40-Jahrestag der schrecklichen Atomkatastrophe von Tschernobyl, denken wir an die vielen Opfer, die es noch jahrelang danach gab und gibt – bitten wir, dass rundum neuen Technologien nicht zum Schaden der Menschen eingesetzt werden

 So bitten wir an diesem Sonntag des "Guten Hirten" um die Fürsorge Gottes - im Namen Jesu. Amen

Fürbitten 25.4. Auch wir sind "EVANGELIUM"

 

25.4.2026 Fest des Hl. Markus

Die Kirche feiert heute das Fest des heiligen Markus. Er ist der Verfasser des ältesten Evangeliums, das vor der Zerstörung Jerusalems 70.n Chr. geschrieben wurde. In der Bibel ist es das zweite Evangelium, das wir aufschlagen. Heute hören wir den letzten Abschnitt im Markusevangelium, und wir hören Jesus der sagt: „Geht hinaus in alle Welt und verkündigt das Evangelium allen Geschöpfen“.  (wobei dieser Schluss erst nachträglich aus den drei anderen Evangelien hinzugefügt worden ist. Denn für die jungen Jesus Gemeinden, die schon in verschiedenen Ländern wirkten, war eines wichtig: die Botschaft Jesus zu so vielen Menschen wie nur möglich zu bringen) Markus hat diesen Auftrag mit seinem Buch, seinem Evangelium über Jesus erfüllt, und auch mit seinem Wirken in Ägypten und Alexandrien. Nun sind WIR es, die verkündigen sollen. Allein durch unsere Art zu leben, können wir so etwas wie ein Jesus Buch schreiben – sollen andere an uns ablesen können, was Jesus bedeutet. So bitten wir

dass man uns die Freude an dem ansieht, woran wir glauben

dass wir die Gegenwart nicht krank jammern

dass wir Zuversicht ausstrahlen und sie auch wirklich empfinden

dass wir uns um Ausgleich und Verständigung bemühen

dass wir denen eine Stimme geben, für die niemand spricht

dass wir uns bemühen, die Sorgen anderer zu verstehen

dass wir einander beistehen und versuchen solidarisch zu leben

dass wir dankbar sind, weil es so viele Gründe für Dankbarkeit gibt

dass wir wie Jesus vertrauen und alles in Gottes Hand legen können

Du guter Gott, so bitten wir auch heute inständig um Frieden und um ein Ende aller Gewaltherrschaft in unserer Welt. Amen

 

 

Der hl.Markus ist der Verfasser des ältesten Evangeliums. Er hat als junger Mann Paulus auf dessen Missionsreisen begleitet und war auch zusammen mit Petrus in Rom. Petrus Erinnerungen sind auch im Markus Evangelium zu finden, das sicher vor der Zerstörung Jerusalems 70.n Chr. geschrieben wurde. Man glaubt, dass Markus vor allem in Ägypten gepredigt hat und dass er die Kirche von Alexandrien gegründet hat. Dort soll er auch als Martyrer gestorben sein. Seine Reliquien kamen im 9.Jahrh. auf abenteuerliche Weise nach Venedig, wo ihm der Markus Dom geweiht ist. Am Fest des hl. Markus gibt es noch in vielen ländlichen Gemeinden Bittprozessionen für eine gute Ernte.

Der Heilige ist Schutzpatron der Stadt Venedig, der Bodenseeinsel Reichenau, der Christen in Ägypten, sowie der Berufe Bauarbeiter, Maurer, Glaser, Korbmacher, Notar und Schreiber. Er wird bei Unwetter, jähem Tod, Blitz, Hagel, Krätze, Qualen angerufen. Zudem soll er zu gutem Wetter und guter Ernte verhelfen.

Fürbitten 24.4. Gott schreibt gerade auch auf krummen Zeilen

 

24.4.2026 Apg.9.1 wenn aus Saulus Paulus wird

Auch das ist zu einem geflügelten Wort geworden: „Aus Saulus wird ein Paulus“. Ein Satz, mit dem man in Kürze sagt, dass sich jemand radikal von einem zu einem anderen Standpunkt bekehrt hat. Genau davon erzählt heute die Lesung aus der Apostelgeschichte. Es ist eine fast unglaubliche Bekehrungsgeschichte: Saul ist ein griechisch gebildeter jüdischer Gelehrter, er war dabei, als der Diakon Stephanus von einem Mob gesteinigt wurde, Saul ist überzeugt davon, dass diese neue Sekte bekämpft gehört. Auf dem Weg nach Damaskus, wo er Jesus Anhänger festnehmen will, passiert ihm unglaubliches. Helles Licht blendet Saulus, er stürzt zu Boden, er hört eine Stimme, die ihn fragt „Saul Saul warum verfolgst du mich.“ Saul kann nichts mehr erkennen, er, der als Verfolger nach Damaskus kommen wollte, ist nun erblindet, hilflos, man muss ihn an der Hand führen. Nach 3 Tagen folgt die wunderbare Bekehrung – aus Saul wird einer, den sie dann Paulus nennen und der für seinen Glauben an Jesus sterben wird. „Gott schreibt gerade auch auf krummen Zeilen“, könnten wir auch sagen. Bei Gott ist alles möglich. Menschen sind immer wieder fähig, „ganz anders“ zu werden, radikal umzukehren. Nie darf man einen Menschen abschreiben. Unser eigenes Leben ist vermutlich nicht so spektakulär, und trotzdem geht es auch bei uns Tag für Tag um „Umkehr“. Was heute noch richtig war – kann morgen, in einer neuen Situation, nicht mehr das Richtige sein. Jeden Tag müssen, nein, dürfen wir neu hineinwachsen – in das, was Gott will. so bitten wir

dass wir die Botschaften wahrnehmen, die du uns in täglich neuen Herausforderungen mit auf den Weg gibst

dass wir auch erkennen, dass es oft ganz ungewöhnliche Situationen und in andere Menschen sind, durch die du uns Richtungsentscheidungen aufzeigst

Dass wir uns immer wieder aus Selbstzufriedenheit und Selbstgewissheit aufschrecken lassen

dass wir, wie Saulus, vom „hohen Ross steigen“, dass wir immer wieder innerhalten, Dinge neu überdenken, neu hinhören auf das, was ein ganz neuer Weg sein kann

dass wir es uns eingestehen, wenn wir uns „verrannt haben, dass wir uns nicht schämen umzukehren, auch wenn wir oft noch wie blind den neuen Weg suchen müssen

dass wir uns auch hin-horchen getrauen auf unsere Gefühle, auf unsere Sehnsucht, auch so spricht Gott zu uns

dass wir einander auch dabei helfen wollen, wenn sich neue Entscheidungen anbahnen

dass wir voll Respekt sind für die Lebensentscheidung anderer

dass wir neue Wege akzeptieren, auch wenn wir deren Sinn nicht gleich verstehen

Du guter Gott: auch uns begegnest du wie Paulus: unvermutet reißt du uns heraus aus unseren Plänen und Aufgaben: lass, dass wir keine Angst haben, uns von dir führen zu lassen. Hilf uns vertrauen – und führe uns alle auf einen guten Weg. amen

 

 

 

 

ZUR LESUNG  Die Bekehrung des Saulus ereignete sich wahrscheinlich im Jahr 36 nach Christus; sie wird in der Apostelgeschichte dreimal erzählt (9,1-19; 22,4-21; 26,9-18). Schon dieser Umstand zeigt die große Bedeutung, die Lukas dem Ereignis beigemessen hat. Es ist offenkundig, dass er darüber nicht nur einen protokollarischen Bericht geben wollte; seine Erzählung ist zugleich Deutung des Geschehenen. Christus ist dem Verfolger erschienen; die Lichterscheinung und die Stimme vom Himmel haben dem Leben des Saulus eine andere Richtung gegeben und damit die weitere Entwicklung des Christentums entscheidend beeinflusst. Dass die Kirche zur Völkerkirche wurde, dankt sie dem Damaskusereignis.

 

 

 

 

Fürbitten 23.4. St. Stephan - Dank auch und Bitte für den neuen Erzbischof

 

23.4. 2026 Weihetag St. Stephan 

Die Katholiken in Wien, in der Erzdiözese Wien, feiern heute den Weihetag von St. Stephan. Erst ein Jahr zuvor hatten die Katholiken weltweit um Papst Franziskus getrauert – er starb am 22.April 2025, am Ostermontag. In diesem Jahr nun freuen sich vor allem die Katholiken in der Erzdiözese Wien über einen neuen Erzbischof. Vor fast genau 4 Monaten, am 24.Jänner, ist Josef Grünwidl in einer sehr berührenden Feier im Stephansdom in sein neues Amt eingeführt worden. So wird heute wohl auch das Gedächtnis des Weihetages von St. Stephan mit besonderer Freude begangen.

Bitten wir also ganz besonders für Erzbischof Josef Grünwidl und auch für sein Team, sie stehen vor großen Herausforderungen in dieser großen Diözese

Bitten wir, dass die große Dankbarkeit und Freude über den neuen Wiener Oberhirten weiter wirken und Mut machen für alles, was an Veränderung und Reform notwendig ist

Denken wir an all die Kinder und ihre Familien die in den nächsten Wochen Erstkommunion und Firmung feiern. Bitten wir, dass sie sich gut begleitet fühlen in ihrem Glauben und mit ihm in aller Freiheit zu reifen Menschen heranwachsen können

bitten wir, dass unser Stephansdom weiter ein Symbol und Wahrzeichen bleibt für ein gutes Miteinander auch aller anderen Religionsbekenntnisse in Wien

Bitten wir um eine gute und friedliche Entwicklung in unserer Stadt, um Toleranz und Respekt und um das Bemühen, einer für den anderen einzutreten

St. Stephan, das erinnert uns an den ersten Märtyrer der christlichen Urgemeinde, bitten wir an diesem Tag auch für all jene, die weltweit wegen ihres Glaubens verfolgt werden, mehr als 388 Millionen Christen sind es derzeit.

und bitten wir im Schatten des Stephansdoms für alle, die vielleicht gerade heute vor einer wichtigen Entscheidung stehen,. Für alle, denen vielleicht gerade WIR Hilfe und Trost sein können. Und dass wir nie aufhören, dankbar zu sein und Dankbarkeit weiterzugeben

 

Du guter GOTT,  so bitten wir, behüte die Menschen in unserer Stadt, segne unser Zusammenleben und lass uns Christen einen guten Beitrag für unsere Gesellschaft leisten, denn in dir sind wir alle Schwestern und Brüder, auf einem gemeinsamen Weg. Amen   

Josef Grünwidl wurde am   24. Jänner 2026 im Wiener Stephansdom zum Erzbischof von Wien geweiht und in sein Amt eingeführt. Die Ernennung durch Papst Leo XIV. erfolgte zuvor am 17. Oktober 2025. Er folgt damit auf Kardinal Christoph Schönborn, der die Diözese Wien 30 Jahre lang geleitet hatte

Fürbitten 22.4. 388 Millionen Christen weltweit leiden unter Verfolgung

 

 22.4.2026 Apg 8.1.Verfolgung der Kirche in Jerusalem .

In der Apostelgeschichte hören wir, dass nach der Steinigung des Stephanus eine schwere Verfolgung über die Kirche in Jerusalem hereinbricht. Die Apostel selbst und die jüdischen Bekenner Jesu sind vorerst von der Verfolgung nicht betroffen. Es sind vor allem die sogenannten „Hellenisten“, also Griechen, die Jesus Anhänger geworden sind. Sie müssen fliehen – so aber verbreitet sich nun das Christentum im Mittelmeerraum. Insgesamt aber erkennen wir an diesen Ereignissen eines: Das Christentum ist von allem Anfang an in keine Idylle gebettet. Weltweit sind derzeit mehr als 388 Millionen Christen wegen ihres Glaubens intensiver Verfolgung und Diskriminierung ausgesetzt.  Die zehn Länder mit der stärksten Christenverfolgung sind den Angaben des internationalen Weltverfolgungsindex Nordkorea, gefolgt von Somalia, Jemen, Sudan, Eritrea. Syrien Nigeria, Pakistan, Libyen und dem Iran.  

Bitten wir also heute ganz besonders

für alle, die wegen ihres Glaubens oder wegen ihrer politischen oder menschlichen Überzeugung verfolgt oder getötet werden. Nicht alle sind „Zeugen des Christentums“ – aber Zeugen dessen, was Jesus an Menschlichkeit von uns einfordert

Bitten wir für die vielen Menschen, die wahllos in Kriegen, bei Gewalt und Terroranschlägen ums Leben kommen, die gar nicht nach ihrer Überzeugung und Religion gefragt werden – die einfach nur OPFER sind

bitten wir für alle, die sich in ihrem Alltag oder im Berufsleben benachteiligt sehen, auf Grund ihrer Religion oder ihrer Überzeugungen

bitten wir für uns selbst, dass wir Menschen sind, die zu dem stehen, wovon wir überzeugt sind und woran wir glauben - was nach unserem eigenen Gewissen falsch oder richtig ist. 

Dass wir erkennen, wo auch in unserem Leben Entscheidungen anstehen, die wir  treffen müssen, auch wenn sie uns Nachteile bringen. 

bitten wir nicht zuletzt für die Erstkommunionkinder, und auch für die jungen Mädchen und Burschen die bald gefirmt werden, viele sind für ihre Eltern wie kleine Apostel

bitten wir für die Kranken, für die Menschen mit Behinderung und Schmerzen, im Ertragen ihres Schicksals sind auch sie Vorbilder für uns

 

So bitten wir, Du guter Gott, hilf , dass wir Zeugen Jesu sind, in unserer Geduld und in unserer Ausdauer - in unserer Hoffnung und in unserem Glauben, - vor allem aber auch in der Güte und Fürsorge, die wir füreinander haben.   Amen

 

Weltverfolgungsindex 2026 | Open Doors Deutschland

Am 15. Januar hat Open Doors den Weltverfolgungsindex (WVI) 2025 veröffentlicht. Die jährlich aktualisierte Rangliste zeigt auf, in welchen Ländern Christen weltweit am härtesten verfolgt werden. Gewalt spielt dabei eine immer größere Rolle; doch auch andere Faktoren wie staatliche Restriktionen und gesellschaftliche Ausgrenzung setzen Christen unter großen Druck. Ein Beispiel hierfür ist das zentralasiatische Kirgisistan (Platz 47). Es ist eines von zwei „Neueinsteigern“ auf der Liste und gleichzeitig das Land, in dem sich die Situation weltweit an stärksten verschlechtert hat. Im vergangenen Jahr hat die kirgisische Regierung restriktive Gesetze zur Regulierung der Religion deutlich konsequenter als zuvor durchgesetzt. In der Folge waren eine Reihe von Kirchen gezwungen, ihre Treffen einzustellen.

Weitere aktuelle Entwicklungen in Stichpunkten

• Die härteste Verfolgung von Christen herrscht unverändert in Nordkorea (1).
• Jemen (3) und Myanmar (13): Die herrschenden Bürgerkriege haben zu einem deutlichen Anstieg der Gewalt gegen Christen geführt. Aufgrund der fehlenden Rechtsstaatlichkeit sinkt die Hemmschwelle, mehr Übergriffe gegen die christliche Minderheit sind die Folge.
• Afrika südlich der Sahara: In 13 der hier liegenden 15 WVI-Länder wird das Ausmaß von Gewalt als „extrem hoch“ eingestuft. Eine zentrale Ursache dafür ist der wachsende Einfluss islamistischer Gruppierungen, aus deren Sicht Christen kein Lebensrecht haben.
• Kirchen werden immer stärker in den Untergrund gedrängt: In ganz Afghanistan (10) gibt es, ähnlich wie in Somalia (2) schon seit Jahren keine offizielle Kirche mehr; in Algerien (19) musste die letzte protestantische Kirche im vergangenen Jahr ihre regulären Gottesdienste einstellen. Und in China wird die zwischenzeitliche Duldung der offiziell verbotenen Hauskirchen mehr und mehr zu einer fernen Erinnerung.
• Rückgang der Gewalt gegen Christen. Auch das gibt es: Die Zahl gewaltsamer Angriffe auf Christen ging sowohl in Kolumbien (46) als auch in Indonesien zurück; Indonesien fiel dadurch aus den ersten 50 Ländern des Index. Das darf jedoch nicht darüber hinwegtäuschen, dass sich abgesehen vom Faktor Gewalt die Lage der Christen dort nicht verbessert hat.

 

Fürbitten 21.4. In aller Not - den Himmel offen sehen ....

 

21.4.2026 Stephanus Steinigung  Apg. 7.51  Di 3.OW 

An Jesus glauben, das hat Konsequenzen – „Wirkungen und Nebenwirkungen“, wie wir es auf Medikamentenpackungen lesen. Wer ernst macht mit Jesus, –für den kann es sehr schnell todernst werden. Schon drei Wochen nach Ostern hören wir die Geschichte von jenem jungen Mann, der für seine Überzeugung den Tod findet. Es ist der Diakon Stephanus, der für seine Überzeugung zu Tode gesteinigt wird. Er ist der erste Märtyrer der jungen Christengemeinden. Wie Stephanus aber erleiden bis heute Menschen Gewalt und Verfolgung auf Grund ihres Glaubens. Bitten wir:

 

Du, Gott mit uns: sei ein schützender Gott für Alle, die Gewalt und Unterdrückung erfahren, - für alle, die wegen ihres Glaubens oder ihrer Überzeugung verfolgt werden und leiden

 

Du, Gott mit uns: sei ein Gott der Versöhnung in den unlösbar scheinenden Konflikten dieser Welt- mach Du den Frieden möglich, der so unmöglich scheint

 

Du, Gott mit uns: sei ein Gott der Zuflucht für alle, die als Flüchtlinge und Hilfesuchende unterwegs sind, und auch für all die Menschen auch „neben uns“, die auf Hilfe warten

 

Du, Gott mit uns: sei ein Gott voll Liebe und Nähe für alle, die glauben, im Leben zu kurz zu kommen, , für alle, deren Tag mehr Mühe als Freude hat

 

Du, Gott mit uns: sei ein Gott des Lebens für alle, die krank, hilflos und auf andere angewiesen sind, für alle, die sich dem Ende ihres Lebens nähern

 

Du Gott mit uns - sei ein Gott der Neues schafft, schaffe das Neue auch in uns, schaffe das Neue in mir

 

Du guter Gott, sei uns ganz nahe mit deinem heiligen Geist: begleite uns auf den Wegen unseres Lebens, damit wir uns in guten und in schweren Tagen in Dir geborgen wissen, durch Jesus Christus, unseren Bruder, der für uns Mensch  geworden ist . Amen

Fürbitten 20.4. Ausgehungert nach Leben

 

20.4.2026 Joh.6.22 ihr sucht mich nur, weil ihr satt geworden seid  Montag 3.OW

Das Evangelium heute ist die Fortsetzung der Erzählung von der wunderbaren Brotvermehrung am See von Tiberias. Aber es gibt kein happy end – die Menschen sind satt geworden, sie haben ein Wunder gesehen – aber eigentlich wollen sie nicht mehr, als dass das Leben so weitergeht. Satt-sein, sorgenfrei leben. Die Frage nach Gott interessiert die Menschen nicht sonderlich. Jesus sagt es ihnen auf den Kopf zu: „ihr sucht mich nur, weil ihr satt geworden seid“.  Wie schaut das bei uns aus? - „brauchen“ wir Jesus?  Was brauchen wir, um „satt“ zu sein?

Ja, wie ausgehungert fühlen wir uns oft, nur zu gut kennen wir unsere Sehnsucht nach Geliebt-werden, nach Glück und Zufriedenheit.  Jesus, zeig Du uns den Weg, der unseren Hunger nach Liebe und Gemeinsamkeit stillt.

Jesus, wie ein Stück Brot brauchen wir dich      wir bitten dich erhöre uns

 

wie gut kennen wir den Hunger nach „mehr“ haben wollen, „mehr“ sein wollen - Wie oft leben wir in der Angst, selbst im Leben zu kurz zu kommen, - Jesus, Hilf uns nicht neidisch auf andere zu sehen, lass uns dankbare Menschen sein, die voll Vertrauen leben

Jesus, wie ein Stück Brot brauchen wir dich      wir bitten dich erhöre uns

 

Wie ausgehungert nach Leben fühlen sich erst kranke und alte Menschen - Sie spüren das Angewiesen-sein auf Andere, Schwäche, Angst und Unsicherheit - Jesus, gib ihnen Menschen an die Seite, die ihnen Kraft und Hoffnung geben

Jesus, wie ein Stück Brot brauchen wir dich      wir bitten dich erhöre uns

 

Wie verzweifelt lebenshungrig und armselig sind die unzähligen Menschen auf der Flucht. Menschen, die vor Krieg und Gewalt fliehen, Menschen, die ein besseres Leben suchen. Hilf, dass wir ihnen Brot zum Leben reichen können - Wie ausgehungert sind wir alle nach Frieden

Jesus, wie ein Stück Brot brauchen wir dich      wir bitten dich erhöre uns

 

In der Eucharistie teilen wir dich als Brot für unser Leben. Lass diese Gemeinschaft weiter wirken in unseren Alltag, an die Arbeitsplätze, in unsere Beziehungen. Dass Menschen mit uns ihre Freude und ihre Sorgen teilen können

Jesus, denn wie ein Stück Brot brauchen wir dich      wir bitten dich erhöre uns

 

Du guter Gott. Wie oft fühlen wir uns leer, ausgebrannt, müde. Gib  du uns, was wir zum Leben so dringend brauchen: Freude und Zuversicht und Dankbarkeit. So bitten wir im Namen Jesu. Amen

Fürbitten 3. Ostersonntag AUFERSTEHUNG heißt auch: neue Perspektiven sehen

 

19.4.2026   3.OS  Joh. 21.1.-14   Auferstehung aus aller Mutlosigkeit

Die nachösterliche Geschichte, die heute im Evangelium erzählt wird, passt eigentlich perfekt in unsere Zeit. Eine Zeit der Verwirrung, der Unsicherheit, oft auch eine Zeit der Mutlosigkeit. Man weiß nicht, wie soll, wie kann es überhaupt weiter gehen. Im Johannes Evangelium heute wird von der dritten Begegnung berichtet, die die Jünger Jesu mit dem Auferstandenen haben. Es sind Begegnungen „der anderen Art“, wir können das ruhig so sagen. Jesus erscheint am See von Tiberias, die Männer, sie fischen gerade, erkennen ihn aber vorerst nicht. Eben haben sie wieder eine Schlappe erlebt: wieder einmal haben sie nichts gefangen. Wieder einmal war die ganze Anstrengung umsonst.  Da fordert Jesus, der völlig unvermutet auftaucht, sie auf: weiterzumachen – aber nun die Netze auf der anderen Seite des Bootes auszuwerfen. Es ist ein voller Erfolg. Und nun erkennen die Männer zögernd auch den auferstandenen Jesus, gemeinsam halten sie Mahl mit ihm am Ufer.  Vielleicht ist das auch die Botschaft an uns: In allen Schwierigkeiten WEITERMACHEN – Jesus auch in den Schwierigkeiten unseres Lebens immer wieder erkennen – Wir sollen weiter machen - und doch müssen wir immer wieder auch ETWAS ÄNDERN. Es braucht in der Krise einen Wechsel der Perspektive. Bitten wir heute

 

Dass wir erkennen, wo uns alte Rezepte nicht mehr weiterhelfen

Dass wir es schaffen, uns von alten Gewohnheiten zu trennen,

 

dass wir erkennen, was uns nicht mehr guttut

Dass wir bereit sind, neu dazu zu lernen

 

Dass wir erkennen, wo die Sackgassen in unserem Leben sind

Dass wir die Kraft haben, die Richtung zu ändern

 

Dass wir erkennen, was uns in der persönlichen Entwicklung behindert

Dass wir die Einsicht bekommen, was wir an uns selbst ändern müssen 

 

Dass wir erkennen, wo wir vielleicht auch andere in ihrem Leben behindern

Dass wir auch anderen dabei helfen, neu durchzustarten

 

Nicht zuletzt bitten wir, dass wir nicht aufhören um gute politische Lösungen zu beten, weltweit

Dass wir uns getrauen, in aller scheinbaren Ausweglosigkeit an den Frieden zu glauben

Dass wir auch unserer Kirche Veränderung zutrauen

 

So bitten wir guter Gott, lass, dass wir Jesus in allen Phasen unseres Lebens erkennen, so wie die Jünger ihn erkannt haben und voll Mut neu durchstarten konnten. So hilf auch uns zu erkennen, was in aller Krise sein Gutes hat und uns weiterbringen wird. Hilf auch, dass wir gut aufeinander und auf uns selbst achten Amen

Fürbitten 18.4. VERANTWORTUNG übernehmen

 

18.4.2026 Apg.6.1  Die Jesus Gemeinden organisieren sich 

 In der Apostelgeschichte hören wir heute, wie die ersten wachsenden Jesus Gemeinden ihren Alltag organisieren. Es ist ein Alltag, wie wir ihn nur zu gut kennen. Auch Spannungen und Reibereien treten auf.  Da gibt es etwa eine Gruppe die sich benachteiligt fühlt. Die Führer der Gemeinden treffen eine kluge Entscheidung. Aufgaben und Verantwortung werden verteilt. Die einen etwa sollen sich um die Verkündigung kümmern, andere konkrete soziale Hilfsdienste übernehmen, wie der junge Stephanus. Er wird der 1.Diakon der Gemeinde und wird seinen Einsatz, seinen Glauben an Jesus, wenig später mit dem Tod bezahlen. Bitten wir heute

Für alle, die bereit sind Verantwortung und Mit-Verantwortung zu tragen

Für alle, denen es schwerfällt, Verantwortung zu teilen oder abzugeben

Für alle, die bereit sind einen Dienst für Andere zu übernehmen,

Für alle, denen es schwerfällt, ungeliebte Arbeiten anzunehmen

Für alle, die das Risiko auf sich nehmen, bei ihrem Einsatz vielleicht auch ausgenützt zu werden

Für alle, die anderen zu schwere Arbeit oder Verantwortung aufbürden 

Für alle, die sich gerne helfend einbringen würden, aber noch keine Aufgabe gefunden haben

Für alle, die Angst davor haben, dass sie ihren Aufgaben nicht gewachsen sein könnten

Für alle, die bereit sind, sich von Gott zu ihren Aufgaben führen zu lassen

Bitten wir besonders für die Frauen in der Kirche, dass ihnen wenigstens in absehbarer Zeit das Amt einer Diakonin möglich gemacht wird

Bitten wir für uns selbst, dass wir das auf uns nehmen, dass wir das annehmen, was auch der heutige Tag wieder an neuen Aufgaben und Verantwortung bringt

Guter Gott, was immer auch kommt:  DU selbst wird uns die Kraft geben. amen

 

 

Fürbitten 17.4. Auferstehung heißt auch: einen Weg aus Konflikten finden

 

16.4.2026  Apg.5.34 besonnen ausgleichend wie Gamaliel   

Im Bericht der Apostelgeschichte stoßen wir heute auf einen Pharisäer, der als nachdenklich, besonnen und ausgleichend beschrieben wird. Nicht alle Pharisäer standen in Konfrontation zu Jesus. So haben wir von Nikodemus gehört, einem Ratsherren, der des Öfteren das theologische Gespräch mit Jesus suchte. Nach dem Tod Jesu war es Josef von Arimathea, der ein eigenes Grab für den am Kreuz ermordeten bereitstellt. Heute in der Lesung geht es um den Pharisäer Gamaliel. Ihm gelingt es, dass die vom Hohen Rat bedrohten, gequälten und festgenommenen Apostel doch wieder freigelassen werden. Gamaliel findet die richtigen Worte in einer aufgeheizten Situation – sein entscheidender Einwand bringt die Entspannung: wenn durch diese Männer Gott selbst am Werk ist, wenn hier der Geist Gottes wirkt, dann wird sich diese Wahrheit durchsetzen, ganz gleich wie Menschen das zu verhindern suchen.  Diese Gelassenheit, so meint der neue Wiener Erzbischof Josef Grünwidl sollten wir wohl auch in unserer Kirche haben, wenn es um Neuerungen geht. Vertrauen wir dem Geist Gottes und bitten wir in unseren Alltag hinein,

dass es uns immer wieder wie Gamaliel gelingt, ganz allgemein zu einer Konfliktlösung beizutragen, Beruhigung in einen Konflikt zu bringen

Dass wir selbst alles vermeiden, was Konflikte anheizen kann, dass wir nicht Öl ins Feuer gießen

Dass wir alles tun, um Konflikte zu vermeiden oder wenigstens zu entschärfen

Dass wir in einem Konflikt auch die Position des Anderen mitbedenken können

Dass wir, wo immer es nur geht, Ungerechtigkeit und Leid verhindern wollen

Bitten wir um die Konflikte in unserem eigenen Land, dass es auch hier Menschen gibt, die vermitteln und de-eskalieren können

Bitten wir um die großen gefährlichen Konflikte in der Welt: dass die Stimmen der Vernunft und des Ausgleichs letztlich die Oberhand gewinnen.

Bitten wir besonders für Papst Leo XIV, dass er weiter mutig seine Stimme gegen Krieg Gewalt und die Tyrannen unserer Jetztzeit erhebt

Bitten wir für jeden Neu-Aufbruch in unserer Kirche, dass wir uns getragen wissen vom Geist Gottes, dass Konflikte und Differenzen brüderlich und schwesterlich ausgetragen werden können

So bitten wir im Namen Jesu amen

Fürbitten 16.4. Mein Gewissen – ein Drahtseilakt ?

 

16.4.2026 Apg 5.27 „Man muss Gott mehr gehorchen als den Menschen“    

In der Lesung aus der Apostelgeschichte hören wir heute, wie sich die Apostel in einer Vernehmung vor dem Hohen Rat verteidigen. Es war ihnen unter Androhung von Strafe verboten worden, öffentlich über die Lehre Jesu zu sprechen. Die Apostel aber sagen: „Man muss Gott mehr gehorchen als den Menschen.“  Sie lassen sich von den hohen religiösen Instanzen nicht einschüchtern. WIR leben in der glücklichen Situation, nicht unter Lebensgefahr für unseren Glauben eintreten zu müssen – und doch gibt es auch für uns Entscheidungen, wo wir unserem Gewissen folgen müssen,   bitten wir:

lass uns immer wieder ehrlich überprüfen, was nach unserem eigenen Gewissen falsch oder richtig ist. 

lass uns aufrechte Menschen sein, die zu dem stehen, wovon sie überzeugt sind

Hilf uns zu erkennen, wo auch in unserem Leben Entscheidungen anstehen, die wir treffen müssen, auch wenn sie uns schwerfallen und anderen vielleicht weh tun.

Lass, dass wir uns nicht auf halbherzige Kompromisse einlassen. Lass uns nicht stur sein, aber hilf, dass wir mit Entschiedenheit handeln können

Gib uns die Kraft, wenn es notwendig ist, auch gegen den Strom zu schwimmen

Gib uns aber auch die Einsicht, die eigene Meinung zu ändern, wenn uns bessere Argumente überzeugt haben

Gib uns den Mut, Ungerechtigkeit beim Namen zu nennen und uns für all die einzusetzen, die niemand haben, der auf ihrer Seite steht.

Lass uns Menschen sein, die Verantwortung für sich und andere übernehmen können.

Sei Du an der Seite aller, die verfolgt werden. wir bitten für die verfolgten Christen in so vielen Teilen der Welt, wir bitten wir alle, die wegen ihrer politischen Überzeugung oder aus Gewissensgründen unter großem Druck stehen, gefangen oder sogar in Todesgefahr sind.

So bitten wir im Namen Jesu, Amen

Fürbitten 15.4. die Wahrheit macht frei - aber was ist Wahrheit ?

 

15.4.2026  Apg 5,17 ein Engel des Herrn führte sie aus dem Gefängnis Mi 2.OW  Joh.3.16 

Die Apostelgeschichte ist ein spannendes Stück Geschichte. Von allem Anfang an hören wir, welche Probleme die Männer um Jesu mit den religiösen Instanzen hatten. Weil sie sich nicht an ein Redeverbot gehalten hatten, werden Petrus und Johannes verhaftet und kommen ins Gefängnis. Von dort aber werden sie auf wundersame Weise befreit. “Ein Engel des Herrn öffnete nachts die Gefängnistore und führte sie heraus“ – heißt es im Text. Und im Evangelium hören wir Jesus sagen: „Wer die Wahrheit tut, kommt zum Licht.“ Wie stark ist in uns die Sehnsucht, aus dem Gefängnis unseres ICH herauszukommen? Wie stark ist ins uns die Sehnsucht nach dieser Wahrheit, die uns zum Licht, die uns zur Erkenntnis führen kann. Sind wir bereit, uns immer wieder auf diesen Weg zu machen?   Von der verstorbenen Kärntner Schriftstellerin Ingeborg Bachmann gibt es den Satz „Die Wahrheit ist dem Menschen zumutbar“ Bitten wir heute

dass wir immer wieder über die wirklichen Beweggründe in unserem Handeln nachdenken

dass wir ehrlich und kritisch mit uns selber sind

dass wir uns aber immer auch mit liebevollen Augen sehen, es sind die Augen Gottes

dass wir uns freuen dürfen, über alles, was wir gut gemacht haben, was gelungen ist

dass wir nicht bei festgefahrenen Meinungen bleiben, sondern manches auch immer wieder überdenken auf der Suche, nach Wahrheit

dass wir aber niemand „unsere Wahrheit“ aufzwingen, dass wir es respektieren können, wenn Menschen anders glauben und anders leben

dass wir uns auch eingestehen dürfen, wenn wir nicht alles glauben können

dass wir es auch aushalten, dass nie etwas so perfekt sein wird, wie wir es uns wünschen -  auch wir selbst nicht

dass wir manches auch in unserer Kirche kritisch sehen dürfen – und sie uns doch Heimat bleibt – dass wir uns auch solidarisch zu unserer Gesellschaft verhalten, trotz all dem, worin wir anderer Meinung sind

Du Gott siehst uns, wie wir wirklich sind. Vor dir dürfen wir alles bestehen lassen: Helles und Dunkles. Auch an unseren Schwierigkeiten werden wir wachsen. Darauf vertrauen wir, und danken Dir, weil Du Jesus mit uns sein lässt. Heute und morgen und alle Tage. amen

Fürbitten 14.4. Ja, es war einmal: "..sie hatten alles gemeinsam"

 

9.4.2024 Apg.4.32  Keiner nannte etwas von dem, was er hatte, sein Eigentum,

 Ja, es klingt wie ein Märchen aus uralten Zeiten. Es war einmal …..es war einmal eine Gemeinschaft, „die war ein Herz und eine Seele. Keiner nannte etwas von seiner Habe sein Eigentum, sondern sie hatten alles gemeinsam…es gab auch keinen unter ihnen der Not litt. Denn alle, die Grundstücke oder Häuser besaßen, verkauften ihren Besitz ….und jedem wurde davon zugeteilt, was er nötig hatte.“ Wörtliche Zitate sind das aus der heutigen Lesung. In der Apostelgeschichte werden die ersten Jesus Gemeinschaften beschrieben. Ihnen scheint es – zumindest für kurze Zeit gelungen zu sein - ein Leben miteinander und füreinander zu führen, wie es Jesus selbst vorgelebt hat. Was wirklich daraus geworden ist – denn wir sind ja nicht im Märchen – das wissen wir nur zu gut. Nicht einmal „ein Herz und eine Seele“ funktioniert unter uns Christen, vom radikalen miteinander teilen und füreinander sorgen ganz zu schweigen. Worum sollen wir bitten?

Wir bitten um eine Gesellschaft, in der die, die genug haben, dankbar dafür sind, wenn sie helfen können und helfen dürfen

Wir bitten um eine Gesellschaft, in der sich jeder mit allem, was er kann und besitzt, für den anderen verantwortlich fühlt

Wir bitten um eine Gesellschaft, in der wir Menschen, die Hilfe brauchen, nicht im Stich lassen und in der sich Verantwortliche nicht hinter Paragraphen verschanzen

Wir bitten um eine Gesellschaft, in der die Lebens-Chancen Aller gerecht verteilt sind: Schulbildung, Ausbildung, Bezahlung, Arbeitsplätze, Respekt ohne Ansehen der Person

Wir bitten um ein Zusammenleben, in dem es die Menschen einfach miteinander gut meinen. Ein Miteinander leben in Güte und im Frieden

Als Einzelne bitten wir, dass wir Freude daran bekommen, bedürfnisloser und bescheidener zu leben. Dass wir uns auf die Seite der jungen Menschen stellen, die für ihre Zukunft kämpfen

Bitten und danken wir auch für die Arbeit so vieler Hilfsorganisationen wie etwa Caritas und Diakonie, die das soziale Gewissen wachen halten. Bitten wir um Sicherheit für alle Hilfsorganisation, die weltweit im Dienst für andere im Einsatz sind

 

So bitten wir im Namen Jesu. Amen